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1. 为何司马炎放进刘禅棺材里的三件东西，让刘禅祖宗八代都蒙羞？

为何司马炎放进刘禅棺材里的三件东西，让刘禅祖宗八代都蒙羞？

演义里所说司马炎在刘禅的随葬物品里只放下了草鞋、戏服和酒杯，以此来羞辱刘禅这一宗族，且不说这三样东西的出处是否合理，但说司马炎做此举没有任何意义？

草鞋

草鞋意在羞辱刘禅之父刘备少时为织席贩履之辈，侮辱其出身卑微。因史籍明确记载了刘备千年丧父，与母亲卖草鞋草席为生，汉朝又极其注重门阀出生，这样羞辱刘氏宗族显得合情合理。

但是史籍也明确记载了刘备为中山靖王刘胜之后，即使到了刘备爷爷和父亲那一辈也还是州郡的官员，虽不是三公九卿之流，也是临邑侯支系嫡传。汉室连皇帝都被权臣左右，一个小小的侯爵家道中衰又有什么好嘲讽的呢？

司马炎也是汉室肱骨之臣的后代，其祖上也是读着《史记.高祖本纪》长大为官的，出身贫寒的刘邦战胜了贵族出身的项羽，一统天下。刘备作为刘邦的后人，不比窃取魏国***的司马家族要更为血统纯正？

戏服

“公畏蜀如虎，奈天下笑何？”——《汉晋春秋》

诸葛亮与司马懿对峙于渭南时期，魏国大奖张颌战死，司马懿从此避战坚守，诸葛亮期间挑战，送戏服于司马懿，意在羞辱司马懿胆怯。现在回望那段历史，常有人赞司马懿的人生哲学，忍和熬是其一生的精华所在。我想说的是渭南的司马懿不是能忍，也不是能熬，是真的怕诸葛亮，其在战场上公然赞诸葛亮“天下奇才也”，这也绝对是打心底佩服诸葛亮的才智。

那么司马炎如果将戏服放在刘禅的随葬品中，能达到羞辱刘禅的目的吗？戏服是蜀汉拿来羞辱司马懿的物品，司马炎如果这么做岂不是自取其辱吗？也许此时无人会想起渭南战场上的诸葛亮是怎样羞辱司马宣王的，但司马炎如果做此举动，无疑是将爷爷的丑事又搬上台面，这又何苦呢？

酒杯

“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”——《汉晋春秋》

酒杯的意图是在于羞辱刘禅的那句乐不思蜀，但乐不思蜀的主题是酒吗？司马昭宴请刘禅之时，以蜀国故技作为主题，酒只是宴会该有的东西，这样的场合也只有故国的艺技才足够试探刘禅的心志。当司马昭问其“颇思蜀否”，刘禅以“此间乐，不思蜀”而对上，其乐是乐在酒中还是乐在故国的艺技表演上，一目了然。若是司马炎欲羞辱刘禅，何不随葬一些蜀国的钟鼓乐器呢？

司马炎此时怎么说也是一国之君，刘禅死的时候虽然天下已经归晋，但其北方的胡人爆乱一直是个头疼的问题，司马炎***上下也都不想武力解决，安抚成了上策。司马炎既然要安抚一方，就得做出圣人君主的样子，羞辱一个亲附投降于晋的汉室后裔，这种行为没有意义，更不利于其国家由分裂走向统一后的治理和稳定。因此，此种说法属无稽之谈。

刘禅字公嗣，刘备与皇后甘氏长子，蜀汉怀帝，在位长达四十一年。刘禅自幼多磨难，刘备早年屡战屡败，刘禅也一起受苦，幸亏赵云两次相救，刘备攻克益州后，封刘禅为太子。彰武三年，刘禅在成都继位，诸葛亮和李严同为辅政大臣。刘禅先后六次支持诸葛亮北伐，诸葛亮病死五丈原后，刘禅又先后九次支持姜维北伐，可以说刘禅也是一个坚决执行北伐大计的皇帝，尽管北伐把蜀国的国力几乎掏空。

蜀汉后期，刘禅贪图美色，大肆招募嫔妃，又宠信宦官黄皓，蜀国逐渐衰弱。景耀六年（263年），邓艾偷渡阴平，兵临成都，刘禅不战而降，蜀国灭亡。后来刘禅被胁迫到洛阳居住，并在洛阳寿终正寝，虽然生前司马昭对刘禅以礼相待，但死后其子司马炎却在刘禅陪葬品中侮辱刘禅极其家族，以下笔者做简要分析。

首先分析刘禅投降后的遭遇。

其一刘禅投降。公元263年，司马昭分三路大军伐蜀，东路军由钟会率领十余万主力军，分三路分别从斜谷、骆谷、子午谷进军汉中，诸葛绪率军三万，从中路进军，由祁山向武街、阴平桥头切断姜维的退路，邓艾率军三万余人进攻甘松和沓中直扑姜维。但邓艾自知兵力最少，又想夺得灭蜀头功，与其***取偷渡阴平的方法，邓艾亲自率领三千魏军，瓶轻装前进，在绵竹地区斩杀诸葛瞻父子，威声大震，不久邓艾就兵临成都。当时刘禅还可以拼死一战，一者刘禅没有足够的勇气，二者蜀国灭亡是早晚的事，刘禅不想捶死挣扎，三者刘禅宠信宦官黄皓，朝政颓废，不得人心，蜀中的官员都不愿意做牺牲品。因此刘禅开城投降，邓艾不战而屈人之兵，蜀国灭亡。

其二刘禅投降后的遭遇。刘禅投降后，司马昭本来想把刘禅安排在蜀地，继续管理蜀国，但后来出现了姜维、钟会反叛的事情，司马昭便将刘禅押解回成都。并且封刘禅为安乐公，赐给刘禅宫殿美女，让刘禅颐养天年。司马昭派人严密监视刘禅的举动，可以说刘禅稍有不慎就会被杀头。然而刘禅却没有引起司马昭的杀心，愉快的度过了晚年，这也和刘禅苟且偷生，贪图享乐的性格有着密切的关系。

司马昭也曾怀疑过刘禅，毕竟他年事已高，司马昭也担心自己去世后刘禅谋反，因此就派人宴请百官，最主要是刘禅，宴会上司马昭故意让***跳蜀舞。满座的蜀汉官员无不泪流满面，唯独刘禅没有丝毫反应，一边喝酒，一边笑眯眯的欣赏。司马昭觉得蹊跷，便问刘禅:安乐公是否思蜀？刘禅见司马昭问话便答道:在此乐，不思蜀也。

满座蜀汉官员都叹气，只有身旁的只有旁边的郤正告诉刘禅:如果司马公再问起你是否思蜀，你就说“先人坟墓远在蜀地，无一日不想念啊”，这样司马公就会放我等回蜀地。司马昭看刘禅二人在嘀咕，于是又问了一遍:安乐公真的不思蜀？刘禅便按照郤正交代的据实回答。司马昭听后便说:此话可是卻正所说，刘禅大惊到:正是，公何以得知？满座文武都大笑不止，唯独司马昭笑的最是欢快，并且对司马炎说:刘禅如此憨厚忠肯，我无忧矣！刘禅正是这种处事态度，憨厚的人品，赢得了司马昭的信任，才免遭一死，安享晚年。

其次分析刘禅死后司马炎是如何侮辱刘禅极其家族的。司马昭死后，其子司马炎受禅让称帝，建立西晋，刘禅继续做他的安乐公，西晋泰始七年，刘禅病逝，被追谥为思公，享年六十四岁。刘禅生前受到司马家族的厚待，但死后却要遭受司马炎的侮辱，司马炎虽然按照王侯的礼节待遇安葬刘禅，却没有给刘禅任何有价值的陪葬品，甚至看不到任何金银器物，反而放了三件让刘禅祖宗八代都蒙羞的东西:一双草鞋，一个酒杯，一件女人的长裙。三种培养品可谓讽刺意味十足，主要是想表达:刘禅是织席贩履之后，只会贪杯享乐苟且偷生的妇人之流。可以说刘禅的祖辈们知道他被这样侮辱，肯定会死不瞑目吧。

刘禅的陵墓在今天河南省洛阳市孟津县的平乐镇翟泉村东的洛阳邙山上，这里埋着四位亡国之君，刘禅陵墓就是其中之一。

由于刘禅是个亡国之君，去世之后西晋朝廷虽然追谥刘禅为思公，但刘禅的陵墓仍然免不了非常寒酸，根本没有什么值钱的东西，连盗墓贼都不愿意光顾，因此也年久失修，据说在1960年代，刘禅的墓地还有高约7米、直径15米的大冢，但如今几乎看不到陵墓的痕迹了，当地的村民都在陵墓上种了庄稼，可见刘禅的陵墓有多荒凉。

刘禅一生活了65岁，而且是自然死亡，刘禅自从投降后，直到去世，司马昭都没有对刘禅动过杀心，有人说刘禅是大智若愚，骗过了司马昭和司马炎，也有人说刘禅是真傻，就连司马昭对刘禅的评价也是这样：

人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？

司马昭的意思是：人（指刘禅）的无情怎么能到这个地步，就算是诸葛亮在世也不辅佐，何况是姜维呢？

刘禅傻不傻这里不做评价，但刘禅无情却是肯定无疑的。司马昭及司马炎虽然让刘禅终老一身，但很显然刘禅身为亡国之君，已经让司马炎感受不到威胁，虽然如此，刘禅死后，司马炎还是在刘禅的陵墓中入了几样东西，来羞辱刘禅。

准确的说，司马炎放了四样东西，分别是：席、履、裳、斗。

到此，以上就是小编对于职业时尚气质女裙搭配的问题就介绍到这了，希望介绍关于职业时尚气质女裙搭配的1点解答对大家有用。

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